Asunnoton Jeesus ja kasvava hedelmä: Skandaalisia patsaita ihmiset suvaitsevat nykyistä paremmin

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Jopa kuuluisimpien taiteilijoiden ja kuvanveistäjien teokset kohtaavat toisinaan jyrkän vastustuksen julkisesta mielipiteestä, mitä voimme sanoa uusista tulokkaista. Usein tapahtuu, että lahjakkaiden ihmisten on "laitettava laatikkoon" teoksiaan parempiin aikoihin, jolloin heidän työnsä ymmärretään tai kun "sen aika koittaa". Artikkelissamme haluaisimme puhua kahdesta tällaisesta teosta, jotka ovat kestäneet ajan.

Asunnoton Jeesus / Matteus 25

Kodittomana Jeesuksena tunnettu patsas ilmestyi vuonna 2013. Sen luoja, kanadalainen kuvanveistäjä Timothy Schmalz, kuvasi kodittoman miehen, joka oli kääritty peittoon penkille niin, että vain paljaat jalat näkyvät, kun taas nilkoissa näkyy leikkauksia, ikään kuin niihin kynsistä.

Tämä veistos sijoitettiin eri kirkkojen eteen eri aikoina - Irlannissa, Dominikaanisessa tasavallassa, Espanjassa, Yhdysvalloissa ja jopa Roomassa. Reaktio oli erilainen - ja negatiivisia reaktioita oli enemmän kuin tarpeeksi. Joku soitti poliisille valituksia tällaisesta jumalanpilkasta, joku meni kirkkoihin, joiden vieressä patsas pystytettiin, ja valitti, että”tämä koditon mies” pelottaa heitä. Mutta pääasialliset valitukset koskivat sitä tosiasiaa, että Jeesusta ei ollut asianmukaista kuvata kodittomana - tämä on täysin”mahdotonta hyväksyä Jumalan Pojan kuvaamiseen”. Monet papit puhuivat tästä patsaasta erittäin kielteisesti ja kehottivat kategorisesti "olemaan vääristämättä Jeesuksen kuvaa".

Kuvanveistäjä itse kutsui teostaan "Matteus 25" viitaten siten Raamatun vastaavan luvun riveihin: "Totisesti minä sanon sinulle, koska sinä teit sen yhdelle näistä veljistäni, teit sen minulle."

Ajan myötä kirkot kuitenkin ymmärsivät, että patsaan provosoivuudesta huolimatta se on erinomainen keino herättää huomiota ja sitä voidaan tarkastella jopa positiiviselta puolelta. Niinpä vuonna 2017 useat kirkot allekirjoittivat kuvanveistäjän kanssa sopimuksen kodittoman Jeesuksen pysyvästä näyttelystä, mukaan lukien kirkko Denverissä Yhdysvalloissa ja meren toisella puolella sijaitsevassa kaupungissa - Glasgow'ssa, Skotlannissa.

Ihmeellinen matka

Viime aikoina Dohan kaupungissa Qatarissa ilmestyi valtava veistoskoostumus, joka koostui 14 valtavasta (5–11 metriä) pronssiveistoksesta. Tämä koostumus kuvaa sikiön kehitystä munasolun hedelmöittymisestä täysin muodostuneeksi vastasyntyneeksi vauvaksi. Tämän teoksen kirjoittaja on skandaalinen Damien Hirst, joka ei ole ensimmäinen kerta, kun käyttää tätä teosta veistoksissaan (muista ainakin hänen 20-metrinen raskaana olevan patsaansa tai sarja realistisia maalauksia, jotka kuvaavat hänen vaimonsa syntymää).

Hirst aloitti työnsä tällä massiivisella sävellyksellä jo vuonna 2005 ja esitteli sen yleisölle vasta vuonna 2013. Hirst loi The Amazing Journey Qatarille ja pääkaupungin terveyskeskukselle, mutta heti kun veistos asennettiin ja avattiin yleisölle, negatiivinen reaktio oli välitön. Qatarissa, puhtaasti muslimimaassa, jossa ei ole yhtään alastonta ruumista kuvaavaa patsasta, tällaiset veistokset aiheuttivat todellisen skandaalin.

Sitten vuonna 2013 veistokset poistettiin virallisesti "jotta ne eivät vahingoittaisi niitä terveyskeskuksen jälleenrakennuksen aikana", mutta oli selvää, että julkinen mielipide vaikutti tähän päätökseen. Ja nyt, viisi vuotta myöhemmin, avaus tapahtui paljon rauhallisemmassa ilmapiirissä. "Koraanissa on jae syntymän ihmeestä. Tässä veistoksessa ei ole mitään uskontoamme tai kulttuuriamme vastaan ”, sanoo Qatarin museoyhteisön puheenjohtaja Sheikha Al Mayassa Hamad bin Khalifa Al Thani.

Näiden teosten skandaalisuus on kuitenkin suhteellista. Maailmassa on monia veistoksia, mikä aiheutti myös paljon kiistaa. Kirjoitimme juuri joistakin niistä artikkelissamme. "10 alastonveistosta, jotka aiheuttavat kiistaa yhteiskunnassa."