Jotkut skandinaavisen mytologian juonet metallimuovista löytyivät muinaisen Venäjän alueelta

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Skandinaavisten vaikutus Venäjälle 10-11-luvuilla - aihe, joka herättää huomiota pitkään. Useimpien tutkijoiden mukaan ruotsalaiset viikingit menestyivät tässä parhaiten. Gotlannin saaren aarteista päätellen käytiin laajaa kauppaa sekä lännen että idän kanssa, mikä vahvistaa kahden kauppareitin olemassaolon: varangilaisista kreikkalaisiin ja varangilaisista persialaisiin.

Totta, itse saarelta oli vain yksi polku: Itämerta pitkin ja edelleen Nevaa pitkin lähellä olevaan asutukseen Staraya Ladoga, sieltä Volhovia pitkin Novgorodiin. Vasta sen jälkeen se haarautui länteen ja itään. Ensimmäinen juoksi Lovati -jokea pitkin, sitten se vedettiin Länsi -Dvinaan, sitten jälleen Dneprille (Gnezdovon alueella) ja sitä pitkin Mustalle merelle. Toinen meni Volgan lähteille ja sitä pitkin Kaspianmerelle. Tietenkin oli paljon lajikkeita ja muita toissijaisia reittejä. Tyhmät todistajat varangilaisesta läsnäolosta näissä paikoissa - esimerkiksi skandinaavisen tuonnin löydöt niiden varrella skandinaavista alkuperää olevat rintaristit.

Ihmettelen mitä monet esineitä vanhasta venäläisestä metallimuovista on outoja ja näennäisesti käsittämättömiä juonia. Suurin osa niistä liittyy tavalla tai toisella skandinaaviseen mytologiaan. Tarkastellaanpa vain kahta niistä.

Ensimmäinen asia, johon haluaisin keskittyä, on riipus, jossa on kuvia Odinista ja korpeista, jotka istuvat hänen olkapäällään: Hugin ja Munin. Legendan mukaan aamulla hän antoi heidän lentää ympäri maailmaa, ja lounasaikaan he palasivat ja ilmoittivat omistajalle kaiken näkemänsä ja kuulemansa. Tutkimus, mukaan lukien nämä liitteet, on G. F. Korzukhina (2). Siinä kirjailija nostaa esiin kuusi siihen aikaan tunnettua liitettä, jotka juonessa ovat identtiset ja peräisin 10. vuosisadalta.

He tulevat: 1) kurgan -ryhmästä lähellä Sedneviä, Tšernigovin maakuntaa ja piiriä; 2) Gnezdovskin aarre 1868; 3) Vasilkin kylä, Vladimirin maakunta; 4) Birkan kaupunki (Gotlanti, Ruotsi), hautaus 762; 5) Segista, Barvan seurakunta, Sedermanland, Ruotsi, hautaaminen; 6) Prenzlaun kaupunki, Pohjois -Saksa. Jotenkin tämä luettelo ei sisältänyt riipusta hautausmaista lähellä Nikolaevskaya Belogorskajan autiomaata (nykyinen Gornalin kylä) Kurskin alueen Sudzhanin alueella D. Ya: n kaivausten aikana. Samokvasov vuonna 1872 (3). Tällaisen riipuksen löytäminen Vitebskin alueelta, joka tehtiin vuonna 2009, näyttää entistäkin merkittävämmältä. On huomattava, että riipus on valmistettu hopeasta ja kullattu.

Haluaisin myös mainita yhden mielenkiintoisen havainnon, jonka teki V. Birlov. Velevuoren juonesta, jonka hän löysi Vele -joelta, analogisesti kuvan kanssa kivellä, Birken kaupungissa (Ruotsi). Kivi kuvaa todennäköisesti sodan polkua Valhallaan. Ratsastaja on kuvattu istuvan hevosen päällä miekka kädessään. Hänen mukanaan on kaksi susia: Geri ja Freki. Hieman korkeampi on Odinin alus Skidbladnir, jonka yläpuolella näkyy vielä kaksi hänen toveriaan - varikset Hugin ja Munin. Kaikki tämä kruunaa Valhallan kuva, joka on kuvattu teltan muodossa. Kuten näette, Valhallan kuva vastaa peittokuvion mallia.

Tässä artikkelissa tällaisten löytöjen maantiedettä on hieman laajennettu. Tutkimukset ovat paljastaneet, että samanlaisia peittoja löytyi: entisen Kurovin kylän paikalta, Moskovan piirikunnasta, kesäkaupungin Torcheskista, Rakityanskin alue Kiovan alueelta) ja kaksi muuta Moskovan alueelta (Mozhaisky ja Zvenigorodsky) piirit). Kiovan alueen onlay eroaa muista kuvionsa ja kullansa vuoksi (fragmentti säilynyt). Zvenigorodin löytö on jo julkaistu ja päivätty 1100 -luvulle. Treffit 10-11-luvun loppuun asti näyttävät erittäin todennäköisiltä tällaisille vyövuorille, koska skandinaavinen vaikutus tänä aikana arkeologisten löydösten perusteella on huomattavin.