"Ilman unelmaa elämässä ei voi tehdä mitään": kuinka Vasnetsovin maagisin maalausjakso ilmestyi "Seitsemän tarinan runo"
"Ilman unelmaa elämässä ei voi tehdä mitään": kuinka Vasnetsovin maagisin maalausjakso ilmestyi "Seitsemän tarinan runo"

Video: "Ilman unelmaa elämässä ei voi tehdä mitään": kuinka Vasnetsovin maagisin maalausjakso ilmestyi "Seitsemän tarinan runo"

Video:
Video: Carnival Story (Drama, 1954) Anne Baxter, Steve Cochran | Subtitled Color Movie - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
V. Vasnetsov. Nukkuva prinsessa, 1900-1926. Kappale
V. Vasnetsov. Nukkuva prinsessa, 1900-1926. Kappale

Todennäköisesti ei yksi XIX-XX vuosisadan vaihteen venäläisistä taiteilijoista. ei aiheuttanut niin kiistanalaisia arvosteluja työstään kuin Viktor Vasnetsov: häntä joko ihailtiin ja kutsuttiin todelliseksi kansataiteilijaksi tai häntä syytettiin "taaksepäin menevästä ja hämärästä". Vuonna 1905 hän luopui professorin arvonimestä Taideakatemiassa protestoidakseen opiskelijoiden innostusta politiikasta maalaamisen sijasta. Vallankumouksellisina vuosina Vasnetsov loi maagisimman maalaussarjansa "Seitsemän tarinan runo" … Siinä hän yritti kaapata kadonneen vanhan Venäjän, jonka henkilöksi hän piti itseään.

V. Vasnetsov. Sammakon prinsessa, 1901-1918
V. Vasnetsov. Sammakon prinsessa, 1901-1918

Viktor Vasnetsov syntyi Vjatkan provinssin kylän papin perheeseen, hän kasvoi talonpoikaisessa ympäristössä ja oli lapsuudesta lähtien upotettu venäläisen alkukantaisen kulttuurin ilmapiiriin. Hänen ensimmäiset piirustuksensa olivat esimerkkejä sananlaskuista. Folkloristi oli hänelle koko kansan todellisen olemuksen ja hengellisen kuvan ruumiillistuma. "Olen aina ollut vakuuttunut siitä, että satu, laulu, eepos heijastavat koko ihmiskuvaa, sisäistä ja ulkoista, menneisyyden ja nykyisyyden ja ehkä tulevaisuuden kanssa", taiteilija sanoi.

V. Vasnetsov. Prinsessa Nesmeyana, 1916-1926
V. Vasnetsov. Prinsessa Nesmeyana, 1916-1926
V. Vasnetsov. Lentävä matto, 1919-1926
V. Vasnetsov. Lentävä matto, 1919-1926

Vielä 1860 -luvulla. kiinnostus kansanperinnettä kohtaan sekä tieteessä että taiteessa lisääntyi: juuri tänä aikana ilmestyi perustavanlaatuista historiallista tutkimusta ja julkaistiin suullisen kansantaiteen kokoelmia. Repin, Maksimov, Surikov kirjoittivat historiallisista teemoista, mutta Vasnetsov oli ensimmäinen taiteilijoiden joukosta, joka kääntyi eeppisten ja satujen teemojen puoleen. Hän loi koko sarjan teoksia "vanhasta Venäjästä", jonka hän vallankumouksellisina vuosina vastasi pienellä kirjaimella nykyaikaiseen Venäjään, jota hän kutsui "ei-venäläiseksi".

V. Vasnetsov. Sivka-burka, 1919-1926
V. Vasnetsov. Sivka-burka, 1919-1926

Taidemaalari kääntyi kansan eepoksen puoleen 1880-luvulla, ja vuodesta 1900 aina päiviensä loppuun (erityisesti intensiivisesti vuosina 1917-1918) Vasnetsov työskenteli maalaussyklillä "Seitsemän tarinan runo". Se sisältää 7 kangasta: "Nukkuva prinsessa", "Baba Yaga", "Sammakkoprinsessa", "Kashchei kuolematon", "Prinsessa Nesmeyana", "Sivka Burka" ja "Lentokoneen matto". Näissä upeissa juonissa taiteilija etsii kansansa kansallisen luonteen pääpiirteiden ruumiillistumista, joista hän erotti hengellisen puhtauden, rohkeuden ja isänmaallisuuden.

V. Vasnetsov. Baba Yaga, 1917
V. Vasnetsov. Baba Yaga, 1917

Vasnetsovin satuteokset eivät olleet hänelle suullisen kansantaiteen kuva, vaan "runollinen käsitys elämän ytimestä, joka on suljettu ihmisiltä todellisuuden verhon kautta". Taiteilija ei hyväksynyt vallankumousta ja kärsi, kun hän katsoi "vanhan Venäjän" peruuttamatonta katoamista. Satu oli hänelle eräänlainen sisäinen maastamuutto. Hän runoi antiikin, näki siinä ihanteen, jonka olemassaolon hänen aikansa olivat hänen mielestään unohtaneet. Samaan aikaan taidelehdet kutsuivat Vasnetsovia "rappeutuneeksi taaksepäin ja hämäräksi".

V. Vasnetsov. Kashchei kuolematon, 1917-1926
V. Vasnetsov. Kashchei kuolematon, 1917-1926

Nykykriitikot löytävät Seitsemän satujen runosta muistiinpanoja ahdistuksesta Venäjän ja sen tulevaisuuden suhteen. Esimerkiksi taiteilija tulkitsi nukkuvan prinsessan satujuonen uudella tavalla, vihjaamalla hänen nykyajan todellisuutensa tapahtumiin. Tyttö nukkuu Pigeon Bookissa, joka on kuuluisa profeetallisista ennustuksistaan. Ja tässä yhteydessä kuva "nukkuvasta prinsessasta" näyttää vertauskuvalta Venäjän valtiolle. Monet kriitikot ovat yhtä mieltä siitä, että "Seitsemän tarinan runon" pää sankaritar on Venäjä - päihtynyt ja lumottu. Ja kaikki sen asukkaat nukahtivat eivätkä tiedä, mitä ympärillä tapahtuu.

V. Vasnetsovin talomuseo Moskovassa
V. Vasnetsovin talomuseo Moskovassa

Hän ei kirjoittanut Seitsemän tarinan runoa tilatakseen, vaan itselleen se oli hänen ulostulonsa ja tapa eristää itsensä ulkomaailmasta. Kaikki maalaukset ovat jääneet taiteilijan studioon, hänen Moskovan taloonsa, joka muistuttaa muinaista venäläistä tornia (ihmiset kutsuivat sitä "pieneksi torniksi"). Tämä talo rakennettiin hänen luonnostensa mukaan, F. Chaliapin sanoi, että se oli "talonpoikaistalon ja muinaisen ruhtinaskartanon risti". Vuonna 1953 täällä avattiin Vasnetsovin talomuseo. Maalausten ja piirustusten lisäksi on kokoelma muinaisia esineitä ja kuvakkeita, jotka taiteilija keräsi koko elämänsä.

V. Vasnetsovin talomuseossa Moskovassa
V. Vasnetsovin talomuseossa Moskovassa
V. Vasnetsovin talomuseossa Moskovassa
V. Vasnetsovin talomuseossa Moskovassa

"Ilman runoutta, ilman unta, mitään ei voida tehdä elämässä", taiteilija väitti ja ilmentää tätä periaatetta työssään. Hänen kankaansa ovat symbolisia ja sisältävät monia salaisuuksia. Vasnetsovin "sankarit": kuka taiteilija todella kuvasi kuuluisassa maalauksessa.

Suositeltava: