Sisällysluettelo:
Video: Mitä kieltä Jeesus todella puhui, tai mikä on ollut kiistanalaista vuosisatojen ajan
2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04
Vaikka tutkijat ovat yleensä samaa mieltä siitä, että Jeesus oli todellinen historiallinen hahmo, kiistat ovat jo pitkään olleet raivoissaan hänen elämänsä tapahtumista ja olosuhteista, jotka on kuvattu Raamatussa. Muun muassa yksi painavimmista ja laajalle levinneistä kiistoista oli kiista kielestä, jolla hän puhui.
Erityisesti menneisyydessä on ollut jonkin verran hämmennystä siitä, mitä kieltä Jeesus puhui miehenä, joka asui ensimmäisellä vuosisadalla jKr Juudan kuningaskunnassa nykyisen Etelä -Palestiinan alueella.
Kysymys Jeesuksen ensisijaisesta kielestä nousi ikuisesti esille vuonna 2014 Israelin pääministeri Benjamin Netanyahun ja paavi Franciscon välisessä julkisessa kokouksessa, joka järjestettiin paavi Pyhän maan kiertueella. Puhuessaan paaville tulkin välityksellä Netanyahu sanoi:.
- sanoi paavi viitaten muinaiseen semiittiseen kieleen, joka on nyt suurelta osin kuollut sukupuuttoon, joka syntyi aramealaisten keskuudessa noin 1200 -luvun lopulla eaa. NS. Kuten Washington Postissa kerrotaan, hänen versiotaan puhuvat edelleen kaldealaiset kristilliset yhteisöt Irakissa ja Syyriassa. Mutta Smithsonian Journalin tuoreen raportin mukaan aramea, jota käytettiin laajalti kaupassa ja hallituksessa, katoaa todennäköisesti yhden tai kahden sukupolven kuluessa. Netanyahu vastasi nopeasti.
Uutiset kielellisestä kiistasta tekivät otsikoita, mutta kävi ilmi, että sekä pääministeri että paavi olivat todennäköisesti oikeassa.
Nykyajan aramean johtava tutkija, Cambridgen yliopiston kielitieteilijä Jeffrey Hahn yrittää dokumentoida kaikki sen murteet ennen kuin viimeiset puhujat kuolevat. Osana työtään Khan haastatteli aiheita Chicagon pohjoisessa esikaupungissa, jossa asuu merkittävä määrä assyrialaisia, arameaa puhuvia kristittyjä, jotka pakenivat kotimaastaan Lähi-idästä pakenemaan vainoa ja sotaa.
Assyrian kansa omaksui arameankielen (joka oli peräisin aramealaisista aavikko -nomadeista), kun he perustivat valtakunnan Lähi -itään kahdeksannella vuosisadalla eKr., Jopa assyrialaisten valloituksen jälkeen, tämä kieli kukoisti alueella vuosisatojen ajan. (Kuten tiedätte, dialogit Mel Gibsonin vuoden 2004 elokuvassa Kristuksen kärsimys Jeesuksen elämän viimeisistä kahdestatoista tunnista on kirjoitettu arameaksi ja latinaksi.)
Aramea pysyi Lähi -idän yleisenä kielenä aina 700 -luvulle jKr, kunnes se korvattiin arabialla, kun muslimijoukot hyökkäsivät Arabiasta. Myöhemmin vain ei-muslimit Iranin, Irakin, Syyrian ja Turkin syrjäisillä vuoristoalueilla puhuivat edelleen arameaa. Viimeisen vuosisadan aikana, kun arameankielen puhujat pakenivat kylistään kaupunkeihin ja muihin maihin (esimerkiksi Chicagon assyrialaiset, Khanin haastatellut), tätä kieltä ei ole siirretty nuoremmille sukupolville.
Nykyään jopa puoli miljoonaa arameankielistä puhujaa voi olla hajallaan ympäri planeettaa, mutta tämä luku on harhaanjohtava. Tutkijat uskovat, että on olemassa yli sata eri äidinkielen murteita, jotka tunnetaan nimellä uus-aramea, joista osa on jo kuollut sukupuuttoon. Muilla murteilla on vähän eläviä puhujia, ja useimmissa tapauksissa arameaa käytetään vain puhutuna kielenä, ei kirjallisena kielenä.
Jotkut oletukset perustuvat löydettyyn hautauslaatikkoon ensimmäiseltä vuosisadalta jKr, jossa on arameankielinen teksti: Arkeologit sanovat, että tämä laatikko saattoi sisältää Jaakobin, Jeesuksen veljen Nasaretilaisen veljen, jäännökset vuodelta 63 jKr. NS.
Jeesus oli todennäköisesti monikielinen
Useimmat uskonnontutkijat ja historioitsijat ovat paavi Franciscuksen kanssa samaa mieltä siitä, että historiallinen Jeesus puhui ensisijaisesti arameankielen galilealaista murretta. Kaupan, hyökkäysten ja valloitusten ansiosta aramea oli levinnyt kauas maan rajojen ulkopuolelle 7. vuosisadalla eKr. Ja siitä tuli frankkien kieli useimmissa Lähi -idässä.
Ensimmäisellä vuosisadalla jKr tämä kieli oli yleisimmin käytetty kieli tavallisten juutalaisten keskuudessa, toisin kuin uskonnollinen eliitti, ja on todennäköistä, että Jeesus ja hänen opetuslapsensa käyttivät sitä jokapäiväisessä elämässään.
Mutta Netanyahu oli myös teknisesti oikeassa. Hepreaa, joka tulee samasta kieliperheestä kuin aramea, puhuttiin myös laajalti Jeesuksen aikana. Kuten latina nykyään, heprea oli uskonnontutkijoiden ja pyhien kirjoitusten, myös Raamatun, kieli (vaikka osa Vanhasta testamentista oli kirjoitettu arameaksi).
Jeesus luultavasti ymmärsi hepreaa, vaikka hänen jokapäiväinen elämänsä oli todennäköisimmin arameaa. Uuden testamentin neljästä ensimmäisestä kirjasta Matteuksen ja Markuksen evankeliumit kuvaavat Jeesusta arameankielisillä termeillä ja lauseilla, kun taas Luukkaan 4: 16: ssa hänet näytettiin lukemassa synagogassa Raamatun heprealaista tekstiä.
Aramean ja heprean lisäksi kreikka ja latina olivat yleisiä myös Jeesuksen aikana. Kun Aleksanteri Suuri valloitti Mesopotamian ja muun Persian valtakunnan neljännellä vuosisadalla eKr., Kreikka syrjäytti muut kielet viralliseksi kieleksi suurella osalla aluetta. Ensimmäisellä vuosisadalla jKr. Juudea oli osa Itä -Rooman valtakuntaa, joka otti kreikan kielen lingua francaksi ja säilytti latinalaisen oikeudellisissa ja sotilaallisissa asioissa.
Arkeologi Ygael Yadinin mukaan aramea oli juutalaisten kieli ennen Simon Bar Kokhban kapinaa. Yadin tunnisti teksteissään, että hän opiskeli siirtymistä arameasta hepreaksi, joka kirjattiin Bar Kochban kansannousun aikana. Ygael Yadin toteaa kirjassaan:.
On todennäköistä, että Jeesus tiesi maallisen elämänsä aikana kolme ympäröivien kulttuurien yhteistä kieltä: aramea, heprea ja kreikka. Tämän tiedon perusteella on todennäköistä, että Jeesus puhui sitä kieltä, joka sopi parhaiten ihmisille, joiden kanssa hän puhui. Siksi, kuten kielitieteilijät ja historioitsijat väittävät, tästä aiheesta käytävät kiistat ovat usein hyödyttömiä.
Ja jatkaessasi aihetta, lue myös kuinka hänen kohtalonsa kehittyi tulevaisuudessa. Ehkä hän ei vain naimisissa, vaan myös asui Japanissa …
Suositeltava:
Kuinka kimono on muuttunut vuosisatojen aikana ja mikä rooli sillä on ollut taiteessa: Naran aikakaudesta nykypäivään
Kimonolla on aina ollut tärkeä rooli japanilaisten vaatteiden historiassa. Se ei ainoastaan sisälly täysin perinteisiin kulttuuriarvoihin, vaan heijastaa myös japanilaista kauneuden tunnetta. Japanin kimono on historian aikana muuttunut yhteiskunnallis-poliittisen tilanteen ja kehittyvien tekniikoiden mukaan. Sosiaalisen aseman, henkilökohtaisen identiteetin ja sosiaalisen herkkyyden ilmaisu ilmenee japanilaisen kimonon värin, kuvion, materiaalin ja koristelun kautta, ja juuret, evoluutio ja innovaatio ovat avainasemassa
XIX-XX vuosisatojen hoviasujen ylellisyys ja läheisyys: mitä voitaisiin käyttää ja mikä oli kiellettyä tsaari-Venäjällä
Muodin muuttuvuutta havaitaan paitsi meidän aikanamme myös tsaari -Venäjän päivinä. Kuninkaallisessa hovissa eri aikoina oli tiettyjä koristusvaatimuksia. Siellä oli ohjeita siitä, mitä voit käyttää korkeassa yhteiskunnassa ja mitä pidettiin huonona muotona. Muuten, ohjeet kirjoitettiin paitsi mekkojen, myös hattujen ja korujen osalta. Monet viittaukset ja ylistävät arvostelut ylellisyydestä, loistosta, loistosta, rikkaudesta ja loistosta ovat säilyneet tähän päivään asti
Pakeniko Jeesus todella teloituksen, menisi naimisiin ja asuiko Japanissa: Shingon kylämuseo
650 km Tokiosta pohjoiseen löytyy pieni Shingon kylä, jota paikalliset pitävät Jeesuksen Kristuksen viimeisenä lepopaikkana. Väitetään, että tämän jumalattoman paikan hiljaisten kukkuloiden keskellä kristillinen profeetta asui kuin tavallinen maanviljelijä ja kasvatti valkosipulia. Hänellä oli kolme tytärtä ja hän asui japanilaisessa kylässä 106 -vuotiaaksi asti. Kaikki tämä ja monet muut mielenkiintoiset tosiasiat kerrotaan paikallisessa "Jeesuksen museossa". Kuka tietää, ehkä tänään voit kohdata useita hänen jälkeläisiään kadulla
Kuka kirjoitti Raamatun, tai miksi kiista kirjojen kirjoittamisesta on jatkunut vuosisatojen ajan
Monet ihmiset lukevat ja opiskelevat Raamattua monien vuosisatojen ajan peräkkäin, ja sitä pidetään maailman suosituimpana kirjana. Tutkijat kaikkialta maailmasta tutkivat sitä huolellisesti, heidän mukanaan ovat papit ja poliitikot, historioitsijat ja monet muut ihmiset, jotka yrittävät löytää vastauksen pääkysymykseen - kuka loppujen lopuksi kirjoitti nämä sivut?
Mikä on kymmenen kuuluisan renessanssimaalauksen mysteeri, joita on ihailtu vuosisatojen ajan
Leonardo da Vinci, Michelangelo, Sandro Botticelli ja monet muut renessanssitaiteilijat, jotka tulivat kulttuuriliikkeen historiaan 14. -17. toteutus. Mutta ei ole sattumaa, että nämä inspiroivat maalaukset tekevät tähän päivään asti pysyvän vaikutelman jopa nykyaikaiseen sukupolveen, joka kiinnostuksella tutkii värikkäitä kankaita uskomattoman inspiroiduilla kasvoilla ja otteilla