Kuinka nais-shamaanit hallitsivat muinaista Irlantia ja missä ovat megaliitit

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Emerald Islen historia ja mytologia kätkevät monia salaisuuksia. Yksi heistä on naispuolisia shamaania, joiden hallitseva vaikutus Muinainen Irlanti oli aikoinaan. Mitä tiedetään niiden olemassaolosta? Vastaus tähän kysymykseen on uskomattoman monimutkainen ja samalla varsin jännittävä. Tätä varten sinun täytyy uppoutua henkisen maailman näkökohtien tutkimukseen, kauas kuolevaisten valtakunnan ulkopuolella.

Uskotaan, että sana "shamaani" itse tulee Siperian Tungus -kielestä. Shamaaniset perinteet ulottuvat tuhansien vuosien taakse, eikä kukaan tiedä varmasti, kuinka pitkälle ne ulottuvat. "Shamaani" - tarkoittaa noita -lääkäriä, parantajaa, maan vartijaa, neuvonantajaa, viisasta. Tämä on eräänlainen pakanallinen papin muoto.

Maallikon kannalta shamaani, itse asiassa muuttamalla tietoisuutensa tilaa, syöksyy transsiin saadakseen tietoa hengellisestä maailmasta. Nykyään monet pitävät sellaista henkilöä vahvana ihmisenä, joka menestyksekkäästi tutkii tietoisuutta. Nykyaikaisen shamaanin odotetaan tuovan harmoniaa yksilön, yhteiskunnan, eläinten, kasvien ja maailmankaikkeuden eläviin energiajärjestelmiin.

Todisteita shamaanien olemassaolosta ja heidän käytännöistään on löydetty kaikkialta maailmasta. Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, muinaisten kivi megaliittien muodossa, kuten Pulnabrone dolmenin portaalin hauta. Ja joissakin tapauksissa korostetaan selvästi, että naiset ovat ihanteellisia tähän rooliin. "Tšekin tasavallan arkeologisista tutkimuksista saadut todisteet ovat osoittaneet, että varhaisimmat yläpaleoliittiset shamaanit olivat naisia", kirjoittaa kirjailija Eric W. Edwards viitaten professori Barbara Tedlockin tutkimukseen vuonna 2005.

Kuten tutkijat huomauttavat, megaliiteilla on katkeamattomat siteet sisaruksen ideoihin vuosisatojen takaa. Esimerkiksi Nabta Playa Nubian autiomaassa oli palvonnan paikka Hathorin pappeille, muinaiselle egyptiläiselle jumalattarelle, joka symboloi hedelmällisyyttä ja rakkautta sekä taivasta. Tietysti myös miehet saivat harjoitella, mutta naisille annettiin lukuisia perustehtäviä.

Vaikka kultit ja jumalat olivat erilaisia, rituaalit olivat erilaisia ja erilaisia, ja shamaanien toiminnot olivat kaikkialla täysin samat. Naissaamanit kaikilla alueilla harjoittivat erilaisia maagisia käytäntöjä päästäkseen kosketuksiin kuolleiden sielujen kanssa, jumalallistaa tulevaisuuden.

Megalitit ovat rakenteita, jotka on tehty valtavista lohkareista. Nämä muinaiset seremonialliset paikat liittyvät eri uskonnollisten kulttien edustajiin, kuten shamaanit, ennustajat, ennustajat, oraakkelit. Tällaisia rakenteita on löydetty paitsi Englannista ja Irlannista. Samankaltaisia arkeologisia kohteita on Egyptissä, Kiinassa ja kaikkialla Euroopassa.

Kuuluisimmat irlantilaiset megaliittiset muistomerkit ovat peräisin ainakin 3500 eaa. Kuten monet muut vastaavat rakenteet, irlantilaiset muistomerkit toimivat myös tähtitieteellisenä välineenä. Ne suuntautuvat selvästi aurinkoon, kuuhun ja tähtiin. Kaikki ne liittyvät suoraan hengellisiin olentoihin, joita kutsutaan jumaliksi, jumalattareiksi ja ihmisten opettajiksi kansanperinnössä ja mytologiassa.

Walter Evans-Wentz, kuuluisa amerikkalainen kirjailija, antropologi, yksi edelläkävijöistä Tiibetin buddhalaisuuden tutkimuksessa, kirjoitti keijujen ja kuolleiden henkien välisestä yhteydestä. Raja näiden käsitteiden välillä on niin ohut, että perinteisessä irlantilaisessa kansanperinteessä ne voivat tarkoittaa samaa. Lisäksi molemmat elävät megaliitin kivien rakoissa. Loppujen lopuksi megaliitit toimivat myös hautauspaikoina.

Irlantilaisen mytologian tarkempi tarkastelu paljastaa kuuluisia "hahmoja", kuten Badb, Scatha ja Queen Medb. Heillä on selvät shamaaniset yhteydet. Nämä ovat sotaisia naispuolisia shamaania, joita palvottiin jumalattarina. Esimerkiksi Badb tai "varis", sodan jumalatar. Hänen olemuksensa symboloi elämää, viisautta, inspiraatiota, siunauksia ja valaistumista. Badb ennusti kuoleman ja taistelujen lopputuloksen transsimaisilla huutoilla. Hänet tunnetaan muuttuvan varikseksi.

Muinaisissa irlantilaisissa teksteissä mainitaan salaperäiset drui, fati, fili ja fennidi, joiden sanotaan pystyvän kommunikoimaan toisen maailman henkien kanssa ja joutumaan transsitilaan. He kutsuvat tätä tilaa Imbas forosnaiksi ja kuvaavat sitä erään antiikin irlantilaisen "runoilijan" harjoittamaksi profetia- ja shamaanikyvyksi.

Muinaiset uskoivat, että henget ehdottavat runoja runoilijoille, ja ennustukset mainitaan myös aikakirjoissa laulujen avulla. Nämä kyvyt johtuivat jumalien ja jumalattareiden lahjoista valituille. Irrottautuakseen maailmasta shamaaninaiset menivät usein yksin villiin, syrjäiseen paikkaan kylistä. Eri yhteisöjen shamaaneilla oli omat valtapaikkansa, joissa he menivät tällaiselle pyhiinvaellukselle. Tällaisille matkoille oli jopa erityisiä päiviä, jotka määräytyivät eri taivaankappaleiden sijainnin perusteella.

Nämä hengelliset käytännöt olivat niin yleisiä, että kristillinen kirkko antoi vuonna 1178 lain, joka kielsi naisia matkustamasta yksin. Tämä ennustamistekniikka oli samanlainen kuin naispuolisten druidien. He menivät paikkoihin, joissa olisi vaikeaa tavata jotakuta, ja kuuntelivat vain luonnon ääniä. Tällä tavalla he joutuivat transsiin ja saivat näkyjä. Kaikki nämä noituustekniikat ovat alkuperältään shamaanisia ja niitä esiintyy monissa muinaisten kansojen kulttuureissa.

Mutta missä määrin nämä vanhan Irlannin viisaat naispuoliset shamaanit säilyttivät voimatasapainon ja vaikuttivat yhteisöjen politiikkaan ja elämään? Onko riittävästi todisteita siitä, että irlantilainen matriarkaalinen kulttuuri hallitsi ajan yhteiskuntaa? Ja jos on, miksi on niin vaikeaa päästä totuuteen tässä asiassa?

Kun kristityt saapuivat saarelle 5. vuosisadan alussa, heillä oli vilpitön aikomus muokata Irlannin historia omaksi kuvakseen. Tämä tarkoitti sitä, että kaiken pakanallisen piti kadota. Maagisia shamaanisia käytäntöjä pidettiin oikeutetusti demonisina. Tutkijat uskovat, että munkit poistivat historiallisista asiakirjoista kaikki tarinat naispuolisista shamaaneista. Siksi on aivan luonnollista, että ajan mittaan kaikki tämä yksinkertaisesti poistettiin ihmisen muistista.

Irlannin shamaanien ja pohjoisten viisaiden naisten, Volurien, välillä on mielenkiintoinen yhteys säilyneissä muinaisissa irlantilaisissa teksteissä. Se kertoo naispuolisesta shamaanista nimeltä Volur -näkijä Ott. Shamaanisia ominaisuuksia, kuten: rituaalipylväät, erilaiset amuletit, volum -sauvat. Arkeologit ovat löytäneet naisten hautoja, jotka haudattiin istuen sauvojen päälle, jotka oli koristeltu muinaisilla riunoilla, kuten luudanpuilla. Upealla Baba Yagalla on siis todellinen historiallinen prototyyppi. Mielenkiintoista, että oli tapana, että ehdottomasti kaikki kansat pystyttivät suuren kiven tällaisten naisten haudoille.

"Sheela na gigs" -veistokset, naisten kaiverrukset ilman vaatteita, ovat nähtävissä joissakin paikoissa, joissa Irlannissa sijaitsevat kristilliset kirkot. Ne säilyivät kaukaisilta ajoilta, jolloin pakanien houkuttelemiseksi kaikki pakanalliset palvontapaikat kristillistettiin. Pakanalliset epäjumalat korvattiin kristillisillä pyhillä.

Tämä on erittäin kiistanalainen kohta maailman kristillisessä historiassa. Loppujen lopuksi joidenkin epäjumalien korvaaminen toisilla ei tee pakanasta kristittyä. Lisäksi tämä johtaa ajatukseen, että kaikki tehdään tarkoituksena sekoittaa ja häiritä todellista kristinuskoa ja elävän Jumalan palvontaa.

Muinaisen Irlannin nais-shamaanien kuva katosi aikojen sumuun. Vaikka perinteet elävät vielä tänäkin päivänä. Tämä on joka tapauksessa erittäin tärkeä osa historiallista perintöä. Nykyaikaisilla historioitsijoilla ja antropologeilla on uhkaava tehtävä selvittää tarkalleen, mikä oli muinainen Irlanti.

Jos olet kiinnostunut Irlannin historiasta, lue artikkelimme 6 syytä, miksi Irlanti oli tyylikkäin keskiaikainen valtakunta